금강대도 도덕으로 개화되는 세상

머리를 돌이키면 곧 부처요 성인이니

대성사부모님께옵서 33세에 (개도 33년 1906년)에 득도하신 이후  강원도 통천군 답전면에서 계룡산 백암동으로 남천포덕하시어 도덕을 설파하시며 제자를 얻으시고   금강대도를 창도하시는 과정에서 교화하신 말씀을 수집 편집하여 성훈통고로 출간하여 인류중생 구제의  깨우침을 주신 글을 게재 함께 공유하고자 합니다.」 3-5-9. 노송 이서우갑자년(개도51년 1924년) 정월에 서우가 성사님께 고하기를 “우리 도가 다른 종교와 비교해 볼 때 신도 수가 적으니 청컨대 신묘한 술법을 베풀어 포교하면 어떠하리까?” 말씀하시기를 “불가하다. 지키면 도道요 행하면 술術이니, 군자의 도는 담담하여 무미하고 심성을 수련하여 선심善心을 배양함에 있거늘, 요즘 세상 사람들은 사욕으로 인하여 윤상이 퇴폐하여 금수에 가까우니,..

인시에 출생하면 사주가 매우 좋다는

대성사부모님께옵서 33세에 (개도 33년 1906년)에 득도하신 이후  강원도 통천군 답전면에서 계룡산 백암동으로 남천포덕하시어 도덕을 설파하시며 제자를 얻으시고   금강대도를 창도하시는 과정에서 교화하신 말씀을 수집 편집하여 성훈통고로 출간하여 인류중생 구제의  깨우침을 주신 글을 게재 함께 공유하고자 합니다.」 3-5-8. 노송 이서우계해년(개도50년 1923년) 12월에 시좌하였더니, 성사께옵서 말씀하시기를 “내가 처음 태어날 때 어머니께서 인시에 출생하면 사주가 매우 좋다는 이치를 미루어 생각하시고, 출산시에 비록 진통이 극심하시나 억지로 뜰앞을 배회하시다가 인시에 이르러 비로소 방 안에 들어가 순산 하고자 하셨으나, 미처 방에 들어가지 못하고 해산하시다가 물건에 찔리어 나의 둔부에 지금까지 흉터..

대성사부모님께옵서 33세에 (개도 33년 1906년)에 득도하신 이후  강원도 통천군 답전면에서 계룡산 백암동으로 남천포덕하시어 도덕을 설파하시며 제자를 얻으시고   금강대도를 창도하시는 과정에서 교화하신 말씀을 수집 편집하여 성훈통고로 출간하여 인류중생 구제의  깨우침을 주신 글을 게재 함께 공유하고자 합니다.」 3-5-7. 노송 이서우성사께옵서 하루는 웃으시며 제자들에게 말씀하시기를 “차라리 동해물이 마르는 것을 볼지언정 네 선생 문장이 다 하는 것은 보지 못하리라” 하시다.

대성사부모님께옵서 33세에 (개도 33년 1906년)에 득도하신 이후  강원도 통천군 답전면에서 계룡산 백암동으로 남천포덕하시어 도덕을 설파하시며 제자를 얻으시고   금강대도를 창도하시는 과정에서 교화하신 말씀을 수집 편집하여 성훈통고로 출간하여 인류중생 구제의  깨우침을 주신 글을 게재 함께 공유하고자 합니다.」 3-5-6. 노송 이서우하루는 성사께옵서 여러 제자에게 말씀하시기를 “내 도는 전고에 들어보지 못한 유불선 삼합대도라. 너희같이 어리석은 사람들이 스스로 통하기란 진실로 어려우니, 모름지기 신심을 견고히 하고 성경을 극진히 하면, 뒷날에 마땅히 검은 피를 토해내고 구령九靈을 넣어줄 날이 있으리니 잘 믿어 봉행하라. 내가 천명을 받아 창생을 개화하려 이 세상에 내려왔으니 잘 믿고 잘 믿어라. 후..

대성사부모님께옵서 33세에 (개도 33년 1906년)에 득도하신 이후  강원도 통천군 답전면에서 계룡산 백암동으로 남천포덕하시어 도덕을 설파하시며 제자를 얻으시고   금강대도를 창도하시는 과정에서 교화하신 말씀을 수집 편집하여 성훈통고로 출간하여 인류중생 구제의  깨우침을 주신 글을 게재 함께 공유하고자 합니다.」 3-5-5. 노송 이서우계해년(개도50년 1923년) 11월에 시좌侍坐 하였더니, 성사께옵서 말씀하시기를 “몇 해 전 경신년(개도 47년 1920년) 봄 2월에 오겸수, 오희지 등이 침입하여 강도질을 한 후에 오히려 부족하여, 어떤 자가 대전 경찰서에 밀고 하여 말하기를 ‘이 아모가 상해 임시정부에 내통한다’ 하는 고로 정사복 경찰관 사오 명이 와서 대전에 가기를 청하거늘, 동행하여 구즉면 방..