금강대도 도덕으로 개화되는 세상

https://youtu.be/DQF4Ep1OPRQ

보고봉독이라 함은 보경(寶經)을 받들어 독송해드리는 것이다. 보경은 말그대로 보배로운 경이다. 세상에서 가장 보배롭고 존귀한 진리를 담고 있는 경이 보경이다. 신령한 보결과 신이한 글자들로 이루어진 보경에는 대도덕성사건곤부모님과 삼성제군등 열위신명의 덕을 찬탄하는 경과 마음을 닦아 밝힐 수 있도록 가르쳐 주는 경, 외에 주문 ,진언 등이 있다. 보경을 독송해 드리는 이유를 다음과 같이 말할 수 있다. 첫째 : 지고무상(至高無上)의 대도덕성사건곤부모님과 열위신명님들의 덕을 찬탄하여 송덕해 드리는데 있다. 둘째 : 그분들을 송덕해 드림으로써 복덕을 받을 수 있기 때문이다. “령운경(靈運經)”에서 밝혔듯이 착한 생각을 갖고 착한 행실을 하며 한결같은 마음으로 독송해 드리게 되면 대도덕성사건곤부모님과 열위신명들..

보고봉독은 염불수행이며 참선수행이다. 심성을 배합하여 나의 마음과 성사부모님의 마음이 하나 되어 호생지덕을 베풀 수 있도록 이끄는 실천수행법이다. 보고봉독을 할 때는 다음과 같은 자세로 한다. -향초를 켜고 목탁을 치면서 보고봉독을 한다. “향초와 목탁은 공부하는데 필요..

보 고 ( 寶 誥 ) 만법교주(萬法敎主)금강대불(金剛大佛) 태상태상(太上太上)무상자암(無上慈庵) 수명옥제(受命玉帝)개화주재(開化主宰) 월궁선녀(月宮仙女)좌우시위(左右侍衛) 구천공주(九天公主)여래신원(如來伸願) 삼보지주(三寶之主)금강화신(金剛化身)~ 대자대비(大慈大悲)호생지덕(..

보 고(寶 誥) 동화교주(東華敎主)금강대불(金剛大佛) 대자대비(大慈大悲)연화세존(蓮華世尊) 지불지존(至佛至尊)지령지성(至靈至聖) 수명상제(受命上帝)삼교지사(三敎之師) 오만성업(五萬聖業)전승능술(全承能述) 고구물석(苦口勿惜)념념존성(念念存誠) 선도포덕(宣道布德)제도중생(濟..

보 고(寶 誥) 통천교주(通天敎主)금강대불(金剛大佛) 태상태상(太上太上)연화세존(蓮華世尊) 대비대원(大悲大願)대성대자(大聖大慈 만법귀일(萬法歸一)통삼대도(統三大道) 삼보지주(三寶之主)금연화신(金蓮化身) 금강성선(金剛聖仙)연화영불(蓮華靈佛) 념념존성(念念存誠)선도포덕(宣道..

령 운 경 (靈 運 經) 구천개화대교주(九天開化大敎主) 옥황상제명교(玉皇上帝明敎)하노라 제발락선상(提發樂善想)하고 벽파주악성(劈破做惡性)하라 금수(禽獸)도 피화기(避禍機)하야 망정(網阱)에 비주경(飛走輕)이어늘 맹치불식사(盲痴不識死)하니 언능지생(焉能知生)이리오 민애사..

* 종교 의식 행사시 봉독 명 교 장(明 敎 章) 상제오명(上帝吾命)하사 삼교위사(三敎爲師)하시니 원앙천리(鴛鴦千里)에 견우직녀(牽牛織女)라 남극노성(南極老星)이 유연남녀(有緣男女)하니 봉법제자(奉法弟子)는 체청오언(諦聽吾言)하야 관후강직(寬厚剛直)과 충효념절(忠孝廉節)을 시행..

십 성 보 고(十 聖 寶 誥) 옥황대천존주(玉皇大天尊主) 태청도덕천존주(太淸道德天尊主) 태을구고천존주(太乙救苦天尊主) 상청령보천존주(上淸靈寶天尊主) 뇌성보화천존주(雷聲普化天尊主) 옥청원시천존주(玉淸元始天尊主) 금궐화신천존주(金闕化身天尊主) 삼계복마대제원진천존관성..

태상대통경(太上大通經) 태상왈선천이생(太上曰先天而生)에 생이무형(生而無形)하고 후천이존(後天而存)에 존이무체(存而無體)라 연이무체(然而無體)하야 미상존야(未嘗存也)하니 고(故)로 왈불가사의(曰不可思議)라 정위지성심재기중의(靜謂之性心在其中矣)오 동위지심성재기중의(動..