금강대도 도덕으로 개화되는 세상

명륜가(明倫歌) 천지만물 많은 중에 귀한것이 사람이라, 무엇으로 귀하드뇨 天地萬物 中 貴 오륜삼강 귀하더라, 오륜지도 능히 하면 하면 도덕군자 되련마는 五倫三綱 貴 五倫之道 能 道德君子 오륜지도 모르며는 금수엔들 비할소냐, 부자유친 으뜸이요 五倫之道 禽獸 父子有親 군신유..

어제는 개구리가 깨어난다는 경침이다. 오늘은 꽃샘 추위가 물러가고 완연한 봄기운를 만끽한다 이곳에도 산수유가 꽃망물을 맺고 화려한 날을 기다린다. 모처럼 가까운 곳에 위치한 말도 많고 탈도 많은 아래아 뱃길을 찾아 자전거로 달려본다 바람이 많이 불어와 좀 힘이든다, 그래도 ..

인의도덕장(仁義道德章) 인의와 도덕의 글장이라 도지본원(道之本源)은 출어인(出於仁)하고 덕지본원(德之本源)은 출어의(出於義)니 도의 본원은 인에서 나고 덕의 본원은 의에서 나나니 인자(仁者)는 천지지고굉(天地之股肱)이오, 인이라는 것은 천지의 다리와 팔과 같고 , 의자(義者)는..

도성성훈통고 仁편. 1-48. 55p. 문답기 上 김능용(호 노전)이 어느 날에 도성사부님께서 웃으시며 물어 말씀 하시기를 "큰집 천 간에 누런 금이 광주리에 가득함이 가하냐"? 붉은 비단옷 입고 갓을 씀에 귀한 것이 왕후에 비김이 가하냐? 그 뜻한 바를 말하여라." 여쭈어 말씀드리기를 "일찍이..

행복이란 스스로 만족하는 점에 있다. 남보다 나은 점에서 행복을 구한다면, 영원히 행복하지 못할 것이다. 왜냐하면 누구든지 남보다 한두 가지 나은 점은 있지만 열 가지 전부 남보다 뛰어날 수는 없기 때문이다. 그렇기 때문에 행복이란 남과 비교해서 찾을 것이 아니라, 스스로 만족..

생각이 말이 되고, 말이 행동이 되고, 행동이 습관이 되고, 습관이 성격이 되고, 성격이 운명이 되어, 당신의 삶을 결정 짓습니다. 내 생각과 내 말이 내 삶을 결정합니다. 진정 이러한 것을 안다면 생각과 말을 함부로 할 수 없습니다. 함부로 했던 불평불만의 마음, 부정적인 말을 오늘 깨..

도성성훈통고 仁편. 1-47. 54p. 문답기 上 김기윤은 일찍이 월련 강용석의 권함으로써 비로소 성문에 들어왔더니 한날에 도성사부님께 나가 배알하고 교훈을 받으니 말씀하시기를 "세건에 혹 '도'가 있고 혹 '교'가 있으니 시험하여 '도'와 '교'의 분별을 말하리라.하늘이 명하신것을 '성품'..

어느덧 3월 4일 (음력 1월 14일 ) 꽃샘 추위가 매서운 바람과 함게 엄습한다. 한 겨울에도 큰 추위도 넘기고 지내는데 , 꽃샘 추위가 더 춥게 느켜진다, 나만의 생각일까? 겨우내 모진 추위와 바람을 이겨내고 홍매화가 꽃망울을 맺고 꽃으로 피어 나기 위하여 숨 고르기를 하는 것은 아닌지?..

도성성훈통고 仁편. 1-45. 53p. 문답기 上 김규문(호 벽해,아들 진호)이 들으니 도성사부님께서 말씀 하시기를 “무릇 충효성경은 사람의 할 도리의 근본이라. 그런고로 남의 신하가 된즉 몸을 바치고 충성을 다하여 삶을 편히 하여주고 죽음을 불쌍히 여기어 인군의 은혜를 저버리지 아니..

도성성훈통고 仁편. 1-43. 50p. 문답기 上 김광연(호 운전)은 가친이 본대 음양술서를 알아 산과 물에 두류하여 도를 찾고 중을 찾아 집일을 일삼지 아니한지가 20여년 이러니 을유년 해방을 당하여 사람이 다 기뻐하거늘 집의 사람들을 모아 말하기를 “이제 비록 잠깐 좋으나 오래되지 아..