금강대도 도덕으로 개화되는 세상

-금강대도 도덕가- 금강금강 금강이여 천하제일 금강이며, 금강금강 금강이며 만고제일 금강이며, 금강금강 금강이여 유불선이 삼합이며 ,금강금강 금강이여 천유금강(天有金剛) 지유금강(地有金剛) 도유금강(道有金剛) 역삼합(亦三合)으로 현현묘리(玄玄妙理) 설법하시니, 선가지법(仙..

이나라에 사는인생 장유유서 들어보소 장유유서 알려며는 형제부터 의논하자 부모혈육 같이받어 우리형제 되였으니 천지간에 중한이는 우리형제 밖에 또있는가 네것내것 하지말고 한집에 동거하여 형제우애 능히하면 부모마음 간절하여 즐겁기가 한이없다 우리형제 길러낼제 부모슬..

도성성훈통고 仁편. 1-58. 62p. 문답기 上 김병택(호 영담)이 어느 날에 법회에 참여하였더니 도성사부님께서 말씀하시기를 “옛적의 예가 회복이 아니 되고 옛적의 풍류가 일어나지 아니함은 선철들이 유감스럽게 여기는 바라. 그러나 금강도덕은 예악의 근본인져! 읍하고 사양하며 나가..

도성성훈통고 仁편. 1-58. 62p. 문답기 上 김병택(호 영담)이 어느 날에 법회에 참여하였더니 도성사부님께서 말씀하시기를 “옛적의 예가 회복이 아니 되고 옛적의 풍류가 일어나지 아니함은 선철들이 유감스럽게 여기는 바라. 그러나 금강도덕은 예악의 근본인져! 읍하고 사양하며 나가..

도성성훈통고 仁편. 1-57. 62p. 문답기 上 김병수(호 보명)가 도성사부님께서 예를 강설하시거늘 여쭈어 말하기를 “예기에 말하였으되, ‘부모상에 복제 삼년’이라 하였으나 아버지가 있고 어머니가 죽으면 주년(1년)복을 한다 하고 또는 삼년이라 하나 실지로 달수를 헤아린즉 삼년이 아..

부부장(夫婦章) 천지음양법을 받아 남녀배필 되었구나 향당주려(鄕黨州閭) 많은 사람 부부유별 들어보소 은정(恩情)도 지극하고 연분도 중하구나 여섯가지 예절차려 장가들고 시집가서 외당(外堂)에는 남자살고 안방에는 여자있어 가처(家妻)를 거나리되 내몸부터 공경하고 가부(家夫)..

도성성훈통고 仁편. 1-56. 61p. 문답기 上 김문술이 병술년(1946년.개도73년) 봄에 월탄 이창규로 더불어 도성사부님을 배알 할 새 아내가 또한 참여한지라. 사부님께서 경계하여 말씀하시기를 “사람의 큰 도가 육친가화에 있으니 아버지가 아들을 사랑하여 가르침과 아들이 부모에게 효도..

미운 사람이 내는 소리는 시끄럽고 사랑하는 사람이 내는 소리는 즐겁다. 소리가 시끄럽고 즐거운 것이 아니다. 내 마음이 미워하거나 사랑하는 것이다. 대상을 있는 그대로 알아차리면 그냥 사람이고 소리일 뿐이다. 그냥 사람이고 소리일 때 번뇌에 물들지 않는다. -해암 ‘깨어있는 하..

서산대사의 解脫詩 근심 걱정 없는 사람 누군고. 출세 하기 싫은 사람 누군고. 시기 질투 없는 사람 누군고. 흉허물 없는 사람 어디 있겠소. 가난하다 서러워 말고, 장애를 가졌다 기죽지 말고 못 배웠다 주눅 들지 마소. 세상살이 다 거기서 거기외다. 가진 것 많다 유세 떨지 말고, 건강하..

도성성훈통고 仁편. 1-54. 60p. 문답기 上 김말려가 을미년(1955년.개도83년) 5월 5일 법회에 참여하였더니 도성사부님께서 하교하여 말씀하시기를 “효자는 백가지 행실의 근원이요,만 가지 착한 근본이라. 비록 이 미물이나 여우가 죽어도 언덕에 머리를 두어 근본을 잊지아니하고 까마귀도..