금강대도 도덕으로 개화되는 세상

도성성훈통고 義편. 2-111. 82p 김춘화가 임진(1952)년 3월 17일에 비로소 성문에 들어와서 도성사부님께 듣자오니 말씀하시기를 “마음과 성품을 함양하는 것은 도덕을 달성하는 근본이라. 마음을 두고 성품을 길러서 본연의 하늘 이치를 발현한즉 착하고 이와 반대로 물욕이 가린즉 악하나..

도성성훈통고 義편. 2-110. 82p 김철순(호 연산)에게 도성사부님께서 말씀하시기를 “하늘이 만물을 내심에 오직 사람이 가장 신령하다하나 성품이 만인이 모두 다 다르고 기운이 편벽되고 온전한 이치가 있는 고로 선한 자는 선하고 악한 자는 악하여 선악 양단이 갈러진 바요, 또한 선한 ..

도성성훈통고 義편. 2-109. 81p 김창진(호 청송)이 내가 어릴 때에 어미 최봉선으로 더불어 법회에 참여하였더니 도성사부님께서 기뻐하사 앞에 불러 놓으시고 어루만져 사랑하시다가 모든 사람을 돌아보시며 말씀하시기를 “어리지만 가상함인져! 선풍도골은 본래 하늘로부터 타고 난것..

도성성훈통고 義편. 2-108. 81p 김창석(호 청송)이 한날에 월련 강용석에게 들으니 도성사부님께서 대성사부님 도덕가를 외워 말씀하시기를 “만법교주 누가 알며 동화교주 누가 알꼬? 통천교주 아는날에 무극대도 나타나니 대도무언 이아니냐” 하시니 너희들은 근심하지 말고 염려하지 ..

도성성훈통고 義편. 2-107. 80p 김창석(호 덕천)에게 도성사부님께서 말씀하시기를 “시작함은 없는 듯하나 종에 결과를 봄은 군자의 일이요, 시작함은 휼륭하나 종에 결과를 보지 못함은 소인의 행동이라. 군자는 뜻을 얻으면 그 스스로의 몸가짐을 굳게 하고 소인은 뜻을 얻으면 그 스스..

도성성훈통고 義편. 2-106. 80p 김지원(호 약단)이 홍명 최동억에게 들으니 도성사부님께서 말씀하시기를 “괴로움은 즐거움의 근본이니 큰 보배를 구하고자 하는 자가 어찌 괴로움이 없이 편안히 앉아서 가히 이루겠느냐? 예부터 도덕 문장과 훈업공렬(제왕사업)이 청사에 빛난 자가 괴롭..

도성성훈통고 義편. 2-105. 79p 김증백(호 녹월)이 어느 날에 월산 신창성에게 들으니 도성사부님께서 말씀하시기를 “금강도덕은 천추의 큰 의로움이니 믿음이 도타움으로 몸을 굳게 하여 뜻 세움을 변치 아니하면 가히 월궁의 단계향을 딸 것이며 대대로 잠화를 받는 거족으로 길이 바꾸..

도성성훈통고 義편. 2-104. 79p 김주단(안장상 처)이 기축(1949)년 겨울에 성재공부에 참여하였더니 이때에 보배로운 향로의 향기로운 연기는 청수그릇 위에 뽀얗게 어리었고 바라와 목탁소리는 아득히 구름이 나직이 감도는 하늘 위에 휘날리며 메아리치거늘, 도성사부님께서 조용히 웃으..

도성성훈통고 義편. 2-103. 78p 김종식(호 제월)이 어느 날에 복해 유근성에게 들으니 도성사부님께서 말씀하시기를 “인의를 일으키고 도덕을 폄은 예와 악보다 나은 것은 없나니 예를 하되 공경하고 엄숙하게 하고 악을 하되 흥기있게 하여라. 공경하고 엄숙한즉 뜻이 숙연해 짐으로 내 ..

도성성훈통고 義편. 2-102. 77p 김종식(호 오운)이 정해(1947)년 7월 9일에 진천 본집으로부터 법회에 참여하고자 하여 걸어서 청주 남쪽 다리에 지나다가 도성사부님께서 청주 삼화 이대성 집에 행차하심을 전해 듣고 즉시 나가서 배알한대, 사부님께서 하문하시기를 “네가 일이 있느냐? 하..