도 닦는 공부가 도통. 통리. 통령 이치가 있으니 도성성훈통고 義편. 2-187. 136p 배재석(호 수명)이 일찍이 홍명 최동억에게 들으니 도성사부님께서 여러 사람을 가르치시기를 “도 닦는 공부가 도통. 통리. 통령의 이치가 있으니, 정하고 한결같이 중도를 잡고 위를 통하며 아래를 통함에 그 이치를 관통하여 사물에 응함에 그 도를 잃지 .. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.28
크도다, 연화대도 운수여 도성성훈통고 義편. 2-186. 136p 배요진(호 광월, 김태수의 아내)이 기축(1949) 5월 5일 축하행사가 끝남에 법회에 참여하였더니 사부님께서 하교하시기를 “크도다, 연화대도 운수여! 복이 이보다 큼이 없도다. 너희들 연화도인이 착함을 다 하여 도를 닦으즉 시댁과 친정집 칠세조상이 다 괴.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.27
겁수를 피하고 삶을 도모함은 충.효. 성경뿐이라 도성성훈통고 義편. 2-185. 135p 배상룡(호 운도)에게 도성사부님께서 말씀하시기를 “슬프다, 너희처럼 준준 한 자들아! 악한 길거리 환상의 꿈속에 깊이 잠들음에 악업이 쌓이고 쌓여 산이 되고 죄의 겁이 흐르고 흘러서 바다가 되니 비린 냄새가 하늘에 사무치고 검은 기운이 허공을 찌르.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.26
금강도장이 극락이요 도성성훈통고 義편. 2-184. 135p 배분흠(호 미연)이 한날에 송산 조인구에게 들으니 도성사부님께서 항상 말씀하시기를 “금강도장이 비록 이 극락이요, 영산이나 지혜로운 자는 스스로 높은 체하여 들어오지 않고 어리석은 자는 알지 못하여 들어오지 못하나니 다 이 지나치고 미치지 못한.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.25
크도다, 금강이여! 도성성훈통고 義편. 2-183. 134p 배남석(호 풍림)이 한날 법회에 참여하였더니 도성사부님께서 하교하시기를 “크도다, 금강이여! 양양한 그 도는 천지로 더불어 그 체를 합하고 호호한 그 덕은 일월로 더불어 그 묘함을 합하나니 비로소 부지런하고 마침내 게으름은 학자의 큰 병이라. 너희.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.24
금강대도’가 이것이라 도성성훈통고 義편. 2-182. 133p 배갑술(호 월담)이 일찍 송산 조인구에게 들으니 도성사부님께서 말씀하시기를 “도는 하나에서 나고, 덕은 가운데서 나니, 하나인즉 순수 하여 잡됨이 없고 가운데인즉 편벽되고 의지하지 아니하고 과하고 불급함이 없는지라. 연고로 유도는 말하기를 ‘하.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.23
심성에 대해 말씀 하시기를 도성성훈통고 義편. 2-181. 133p 박희춘(호 산수)이 한날에 월봉 조난구, 영촌 송안영, 백촌 변동기로 더불어 함께 법회에 참여하였더니 도성사부님께서 심성을 말씀하시기를 “항상 고요하고 크게 빛남이 원만하고 청정한지라, 어찌 터럭만한 티끌이 그 가운데 사이함이 있으랴! 항상 고요.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.22
궁함을 굳게 한 연후에 군자의 뜻이 견고함을 아나니 도성성훈통고 義편. 2-180. 132p 박희정(호 월촌)이 정해(1947)년 10월 11일에 도성사부님을 배알한대, 사부님께서 말씀하시기를 “비록 괴로움이 낙의 근본이 된다 하나 항상 너희들의 생계가 소연함을 염려하여 마음에 진실로 민망하다”하시거늘 황감하여 고해 말하기를 “사부님의 염려하.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.21
인간이 삼재의 지도리와 만법이 되다 도성성훈통고 義편. 2-179. 131p 박효연,정희세,박옥순,김묘임이 정유(1957)년 5월 19일 개도절에 송동 박광훈에게 들으니 도성사부님게서 항상 교유문을 외우실 새 ‘인과 의리가 있는 선비는 천지의 다리와 팔이요, 충성하고 효도하는 신하는 제왕의 기둥과 대들보이며 도덕의 선비는 성현.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.19
진정한 효도란? 도성성훈통고 義편. 2-178. 131p 박헌직이 무술(1958)년 5월 19일 기념 행사가 끝난 뒤에 결명 백원기로 더불어 도덕을 강설할 새 말이 효도에 미쳐서 원기가 도성사부님께 들으니 말씀하시기를 “크도다, 효여! 모든 착함을 모이고 만법을 총합하나니 효의 도 됨이 다만 구체만 봉양 한 데 있.. 도성훈통고 (道聖訓通攷)/문답기(問答記). 義편 2016.11.18